Le Yoga

Le mot « yoga » signifie littéralement « union ». Il vient de la racine sanskrite yuj, qui évoque l’idée de relier, de lier ensemble. Au-delà de la définition, le yoga désigne avant tout l’union profonde entre l’être humain et l’absolu.

En Inde, il existe de nombreux chemins de yoga, des voies ou parfois même des non-voies, qui ont pour objectif ultime la délivrance.

Le yoga classique, appelé rāja-yoga (le « yoga royal »), est l’un des six dārśaṇā (points de vue philosophiques) de l’hindouisme. Son texte de référence, le Yoga-Sūtra attribué à Patañjali, expose les principes et les pratiques nécessaires pour atteindre cette union.

Plus tard, le haṭha-yoga, d’essence tantrique, a émergé comme une voie de l’énergie. Par des pratiques corporelles et respiratoires, il vise à éveiller la kuṇḍalinī, cette énergie subtile, et à unir en soi l’énergie et la conscience.

Le Yoga du Cachemire, quant à lui, propose une approche différente. Il part du principe que tout est déjà là, qu’il n’y a rien à atteindre, si ce n’est cesser de croire le contraire. La pratique devient alors une célébration, un art de vivre où le corps, le souffle et la conscience sont pleinement honorés.

Chaque voie du yoga, qu’elle soit classique, énergétique ou spontanée, est une invitation à explorer ce lien intime avec soi-même et le tout.